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Affichage des articles du novembre, 2005

L'affaire Finkielkraut

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Alain Finkielkraut est en pleine tourmente. Accusé d'incitation à la haine raciale par le Mrap, il ne renie pas les propos qu'il a tenu dans l'interview au quotidien israelien Haaretz. Il récuse, par contre, le compte-rendu déformé qui en a été fait par Le Monde. Ce dernier n'a pas hésité à publier une reconstruction tronquée de l'interview à partir d'une traduction contestable. Le résultat de ce procédé malhonnête, c'est de renvoyer l’image d’un penseur supposé raciste, aux convictions méprisables. Une fois de plus, Le Monde excelle dans son entreprise systématique de censure, d'accusation publique et de lynchage médiatique. En réalité Finkielkraut dénonce les discours convenus qui réduisent le problème des banlieues à des difficultés sociales, niant sa dimension éthnique et culturelle. La vraie question n'est jamais posée, parce qu'elle est tabou : l'idéologie du métissage ou du multiculturalisme n'est-elle pas une utopie dangereuse qu

Tocqueville et le Mai 68 des banlieues

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Si la pauvreté et l'exclusion peuvent constituer un terreau favorable aux émeutes urbaines, elles n'expliquent pas à elles seules la violence et la destruction des casseurs. Le phénomène n'est pas spontané, il est préparé de longue date, récupéré et amplifié par des groupes militants organisés appelant au meurtre et à la haine anti-française. C'est tout le jeu tordu de certaines associations anti-racistes, de certains rappeurs ou d'islamistes djihadistes que d'attiser le feu depuis des années en parlant, comme Dieudonné, de "crimes de la France", "d'humiliation du peuple noir" de "fracture coloniale", de "pornographie mémorielle" (à propos de l'enseignement de la Shoah). D'autres accuseront de provocation le ministre de l'intérieur ou la police et justifieront ainsi le vandalisme et la délinquance. Sophisme de la cause et de l'effet... on prend l'un pour l'autre. Si on reprend le fil des événeme

La sécurité est un droit

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Je retrouve cette citation d'André Comte-Sponville en date des dernière élections présidentielles. Il me semble utile de la relire aujourd'hui, avec ces émeutes chaque nuit dans les cités. "La sécurité n’est pas une concession qu’il faudrait faire, pour des raisons électorales, à la droite. C’est le premier des droits de l’homme, et la condition de tous les autres. La gauche, loin de s’y rallier à contrecœur, devrait en faire l’une de ses priorités. Tout individu a besoin d’être protégé, mais les pauvres plus encore que les riches. La vie est plus dangereuse à La Courneuve qu’à Neuilly. La police, plus utile dans les cités, où elle ne va guère, qu’aux portes des ministères, où elle s’ennuie." (André Comte-Sponville, philosophe, a notamment publié un “Dictionnaire philosophique”,PUF, 2001, et “Présentations de la philosophie”, Albin Michel, 2000.) J'ajoute une piste de réflexion. Il y a un philosophe qui a défini un droit à l'insurrection, c'est Locke. Selo

Peut-on débattre du darwinisme ?

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Scandale sur Arte. Hier soir, samedi 29 octobre à 20 h 40, Arte a osé diffuser un film mettant en cause la théorie darwinienne de l’évolution et proposant une autre théorie : Homo sapiens, une nouvelle histoire de l'évolution . Ce crime de lèse-majesté a aussitôt provoqué l’ire de tout un tas de scientifiques, aussi dogmatiques qu’intolérants, qui ont tout fait pour empêcher la diffusion du film. (La rediffusion prévue la nuit du vendredi 18 au samedi 19 novembre a été annulée par la chaîne, suite aux plaintes d'associations...) En France, il est tout simplement interdit de débattre de cette question et de formuler ne serait-ce qu’un doute sur la pertinence du modèle de « la sélection du plus apte », censé tout expliquer. Le darwinisme est une religion gardée par des ayatollahs qui lancent des fatwas sur les malheureux "hérétiques". Le procédé est d’ailleurs toujours le même : on accuse de créationnisme aigu toute théorie concurrente de la théorie néo darwinienne. C