NICOMAQUE

Samedi 2 octobre, Pierre Manent était l'invité d'Alain Finkielkraut dans son émission Répliques sur France Culture à l'occasion de la publication de 2 livres. Un livre d'entretiens, Le regard politique, sorte d'autobiographie intellectuelle et Les métamorphoses de la cité, un essai sur Rome, l'Empire, l'Eglise et la Nation. Voici un extrait de l'émission, d'une douzaine de minutes : Retranscription : Alain Finkielkraut: Nous voulons vivre aujourd’hui, notre humeur en tout cas est post-nationale, et vous l’avez décrite, donc je n’y reviens pas, mais est-ce que cela ne veut pas dire précisément que ce passé, ces anciennes propositions d’humanité sont oubliées, éclipsées, absentes? Dans la nation il y avait quelque chose de la cité grecque… Pierre Manent: Bien sûr…bien sûr. AF: Dans notre état, ou notre illusion post-nationale, que reste-t-il de la grande dynamique de l’Occident, que vous décrivez précisément, Pierre Manent? PM: Il est

Emission avec Pascal Bruckner sur France Culture : Occident : la repentance à sens unique ? (prendre l'émission environ 2mn45 après le début.) lien rstp Invités : - Pascal Bruckner. Ecrivain, essayiste. Auteur de "La tyrannie de la pénitence : essai sur le masochisme en Occident", Grasset, octobre 2006. - Denis Sieffert. Rédacteur en chef Politis. Auteur de "Peut-on être (vraiment) républicain ?", La Découverte, septembre 2006. - Chahdortt Djavann. Auteur de "Comment peut-on être français ?", Flammarion, janvier 2006. Autre émission avec Pascal Bruckner sur France Inter dans La bande à Bonnaud . Prendre l'émission vers 1h 02 : débat sur les lois mémorielles. 1h 10 après le début : débat sur la Banque Mondiale. A-t-on mis l'Afrique à genoux ? Sur ce sujet, voir aussi l'émission Arrêt sur image, consacrée au Cauchemar de Darwin : Darwin : cauchemar et manipulation ? Dernière diffusion le 30 avril 2006 Citations La tyrannie de la péniten

A la suite de mes articles sur le livre de Pascal Boniface et Elisabeth Schemla, je vais m'efforcer de préciser cette opposition philosophique irréductible entre deux visions du monde : celle de l'Europe et celle des Etats-Unis. 5 ans après le 11-Septembre, le fossé entre Europe et Etats-Unis n'a cessé se creuser pour devenir un véritable abîme. Portée par Chirac et Villepin, la position européenne consiste à mettre en oeuvre un ordre international pacifique, multilatéral, fondé sur le droit et la diplomatie. Au contraire, pour les américains, il ne peut y avoir de multilatéralisme quand il s'agit de décider de la paix ou de la guerre. Or tant qu'il y aura des régions dans le monde qui continueront à vivre sous la tyrannie, l'idéologie de la haine et du meurtre, la violence parmi ces peuples augmentera. Il faut donc prévenir cette violence, par la force si nécessaire. Ainsi le pari américain au Proche-Orient, c'est d'aider militairement les musulmans à

Après les JMJ, pour mieux connaître Benoît XVI, il est nécessaire de lire ses écrits et de ne pas en rester aux images. Voici quelques extraits de son livre sur l'Europe ( L’EUROPE, SES FONDEMENTS, AUJOURD’HUI ET DEMAIN, Éditions Saint-Augustin, 2005 ) 1° Sur la foi et la raison : "La foi en Dieu, l’idée de Dieu peut être instrumentalisée et devenir ainsi délétère : tel et le péril couru par la religion. Mais, de son côté, une raison qui se détache totalement de Dieu, et veut le confiner dans le domaine purement subjectif, perd la boussole et ouvre les portes aux forces destructrices. Si l’Âge des Lumières est allé à la recherche de fondements moraux et si Deus non daretur (comme si Dieu n’existait pas), nous devons, aujourd’hui, inviter nos amis agnostiques à s’ouvrir à une morale si Deus daretur (comme si Dieu existait). Kolakowski, ayant connu l’expérience d’une société athéo-agnostique, a magistralement montré que, sans ce point de référence absolu, l’action de l’homme s

L'écrivain et philosophe Pascal Bruckner s'exprimait récemment dans Le Figaro (9 juillet 2005) sur la nature véritable du terrrorisme : "Pour les néotiers-mondistes, le terrorisme est une arme des pauvres – une riposte de «damnés de la terre». Pour d'autres, qui le médicalisent, c'est une pathologie pure. L'une et l'autre de ces grilles interprétatives ont un inconvénient majeur : celui de confondre la cause et le prétexte du terrorisme. Sans doute la guerre en Irak ou en Afghanistan, l'existence du conflit israélo-palestinien ou le procès de tel ou tel chef djihadiste en Angleterre peuvent-ils fournir, tour à tour, un prétexte commode à des actes terroristes. Mais la cause ultime de tels actes, ce n'est jamais que la haine viscérale qu'un certain nombre de petits groupes ultrafanatisés, tributaires d'une interprétation extrêmement restrictive du Coran, vouent au principe même d'une société ouverte et à toute esquisse de libéralisation d