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Pascal et l’esprit de la modernité

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Par Damien Theillier* On s’accorde souvent à désigner Descartes comme le fondateur de la philosophie moderne. Pascal passe plutôt pour un dévot, sans grand intérêt. Contrairement à cette opinion commune, il faut reconnaître en Pascal un véritable pionnier de l’esprit moderne pour avoir établi l’autonomie des sciences par rapport au pouvoir politique et religieux. Il est né en 1623 et devient très tôt l’un des plus brillants savants de son temps.  Il excelle dans tous les domaines, des mathématiques à la physique. Il est l’inventeur du calcul des probabilités, du triangle arithmétique, de la seringue, de la presse hydraulique et de la première machine à calculer, qui lui a valu un grand succès commercial. Entrepreneur jamais à cours d’idées, il a aussi lancé sur le marché les premiers transports en commun « low cost », les fameux carrosses à cinq sols. Après une conversion au christianisme, il se retire des affaires et des sciences profanes pour se rapprocher des jansénistes,

Blaise Pascal par Louise

Une belle présentation du cours sur Pascal par Louise de M. Blaise Pascal

Pascal précurseur de Hayek ?

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Je termine en ce moment avec mes élèves une lecture suivie de Pascal (la préface de son Traité sur le vide et de longs extraits des Pensées). J'ai réalisé un polycopié des textes essentiels de Pascal avec des notes de bas de page. J'espère le publier prochainement avec une introduction. A mon sens, Pascal peut être interprété, soit comme un disciple de Machiavel et un précurseur de Nietzsche (éloge de la force), soit comme un précurseur de Hayek et de l'ordre spontané. C'est bien sûr cette seconde hypothèse qui retient toute mon attention. D'abord, Pascal est un anti-Descartes, tant sur le plan scientifique que sur le plan philosophique, politique et religieux. On sait que Hayek a vu en Descartes le père du constructivisme. Je cite Hayek dans un livre qui vient d'être traduit en français (Editions des Belles Lettres, collection les Classiques de la Liberté) : "Il me semble qu'il existe une sorte de rationalisme qui tend en fait à faire de la raison huma