NICOMAQUE

La désacralisation du pouvoir en Europe a été le fruit du judéo-christianisme, le concept même de laïcité vient de la Bible. Et c'est la raison pour laquelle la démocratie n'est apparue, et ne peut probablement s'épanouir, qu'en Occident.  Ce point est souvent très controversé mais a été remarquablement mis en lumière par un penseur australien, Graham Maddox, dont Philippe Nemo expose les idées dans Qu'est-ce que l'Occident ?  :  Ce sont les prophètes hébreux--probablement, dit Maddox, parce que l'érection de la confédération des douze tribus en État monarchique ne fut pas un phénomène endogène, mais un emprunt artificiel aux institutions des peuples proche-orientaux voisins-- qui inaugurèrent la division et la lutte féconde du "pouvoir spirituel" et du "pouvoir temporel". Le prophète ne se soumet pas au pouvoir du roi. Il n'hésite pas à aller interpeller celui-ci jusqu'en son palais ; le roi ne peut s'en débarrasser, car il

A voir : le blog des P1A de l'ISEP (les sup.). Des fiches de lecture sur le livre de Philippe Nemo (Qu'est-ce que l'Occident ?), réalisées sous powerpoint. Du beau travail !! Ces fiches ont été présentées dans le cadres des kholles du premier trimestre en octobre/novembre 2009. ( Eklablog est une plateforme de blogs créée par un élève de l'ISEP.) Cette rentrée 2010, les élèves ont planché sur Le capitalisme est-il moral ? d'André Comte-Sponville. Je mettrai bientôt en ligne leurs travaux. En novembre, on attaque des textes de Mises, Rothbard, Ayn Rand et Hayek. J'en reparlerai.

Philippe Nemo, historien des idées politiques, professeur de philosophie politique et sociale à l'ESCP Europe, retrace dans ce bel entretien la genèse du libéralisme et explique en quoi le christianisme n’a pas seulement préparé le terrain à la culture moderne occidentale, mais en est la source : « Une grande part de la pensée économique moderne sort de l’École de Salamanque composée de théologiens ». Entretien paru dans le premier numéro de la revue Le temps d'y Penser , septembre 2010. Le Temps d’y Penser : Dans beaucoup de pays, le libéralisme fait l’objet d’un consensus positif, tandis qu’en France, on a coutume de placer les libéraux à droite. Et même à droite, il n’est pas revendiqué par beaucoup. Pour votre part, où le situeriez-vous ? Philippe Nemo :  Il n’est ni à droite ni à gauche, si l’on prend « droite » et « gauche » au sens où Karl Popper entend ces concepts, c’est-à-dire comme les deux ennemis symétriques de la « société ouverte ». Le libéralisme, ou, pour

Une interview vidéo de Philippe Nemo par Claude Reichman Une excellente recension du livre Une interview plus ancienne sur Qu'est-ce que l'Occid ent ?

Infos sur un excellent portail internet auquel je collabore. Voici quelques extraits de textes à lire absolument pour quiconque voudrait muscler un peu sa culture philosophique, historique et politique : Friedrich Hayek, La route de la servitude Philippe Nemo, Histoire des idées politiques Philippe Bénéton, Le Fléau du Bien Alain Laurent, Popper et Hayek sur la société ouverte Guy Sorman, La révolution conservatrice américaine Hanah Arendt, Eichmann à Jérusalem Xavier Bebin, Pourquoi punir ? Claude Allègre : Ma vérité sur la planète Catallaxia c'est : * 32 textes (complets ou extraits) * des recensions de livres pour éclairer ceux qui n'ont pas encore lu un texte * des bibliographies des textes d'un auteur * des bibliographies sur des auteurs (littérature secondaire), des textes ou des sujets de la Catallopedia * des pages de citations d'un auteur ou sur un sujet Et à venir : * des analyses critiques pour les personnes qui désireraient aller au-delà de leur lecture d&#

Un article lu ce matin sur l'affaire Gouguenheim me semble particulièrement intéressant : L’Etrange Affaire Aristote L'auteur de ce blog a eu la bonne idée de s'appuyer sur Bernard Lewis (grand spécialiste de l'islam) et sur Philippe Nemo. Il s'interroge sur la différence entre la civilisation islamique et la civilisation chrétienne concernant le rapport entre société et liberté. Il y a une grande différence entre la tolérance, qui consiste à ne pas faire usage de la coercition à l'encontre des autres religions, et la liberté civile qui consiste à reconnaitre que le pluralisme intellectuel, religieux et politique est le facteur agissant d’un ordre social supérieur. Or seul l'Occident a pu accéder (c'est le propre de la modernité) à ce type de société. J'ajoute que dans Qu'est-ce que l'Occident ? Philippe Nemo développe ce point de la manière suivante (p.69 à 71) : La raison et la connaissance humaine sont fondamentalement limitées et faillib

Philippe Nemo a prononcé le 9 juillet une conférence à l'université d'été de la FAES à Madrid (Fundación para el análisis y los estudios sociales). Cette fondation espagnole crée en 1989 est présidée par José Maria Aznar. La Fondation pour l'analyse et les études sociales est une Fondation privée à but non lucratif travaillant dans le domaine des idées et des propositions politiques. Son but est de créer, de promouvoir et de diffuser des idées fondées sur la liberté politique, économique et intellectuelle. Pour ce faire, FAES organise des forums de discussion, des séminaires, des conférences, des universités d’été et des stages de formation. En outre, la Fondation développe une large activité de relations internationales avec d'autres fondations et think tanks en Europe, aux USA et en Amérique latine, ainsi qu’avec des penseurs et des chercheurs du monde entier. Voir la vidéo ici Revue de presse de Libertad Digital , Madrid, le 9 juillet 2008 Le philosophe fran