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En anglais :

• Frederick Copleston sj, A History of Philosophy: Volume 1 – 9 (1946 à 1975)
Conçue à l'origine comme une présentation de l'évolution de la philosophie pour les séminaristes catholiques (l'auteur est un jésuite anglais), cette histoire de la philosophie en neuf volumes est considérée par les spécialistes comme la meilleure histoire de la philosophie en langue anglaise.

Volume 1: Greek and Rome - pdf
Volume 2: Medieval
Volume 3: Late Medieval and Renaissance
Volume 4: Modern: Descartes to Leibniz
Volume 5: Modern British, Hobbes to Hume
Volume 6: Modern Philosophy: From the French Enlightenment to Kant
Volume 7: Modern Philosophy: From the Post-Kantian Idealists to Marx, Kierkegaard, and Nietzsche
Volume 8: Modern: Empiricism, Idealism, Pragmatism in Britain and America
Volume 9: Modern: French Revolution to Sartre, Camus, Lévi-Strauss

En français :

• Émile Faguet, Initiation philosophique, 1912 (pdf) « Ce volume est destiné, comme son titre l’indique, à tracer la voie au débutant, à satisfaire déjà et surtout à exciter les premières curiosités. Il donne une idée suffisante de la marche des faits et des idées. Il mène le lecteur, un peu rapidement, des origines les plus reculées aux derniers efforts de l’esprit humain. Il peut être un répertoire commode auquel l’esprit se reportera pour voir en larges traits l’esprit général d’une époque, ce qui la rattache à celle qui la suit et à celle qui la précède [...] »

Un livre très abordable et passionnant !
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L’Antiquité :
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Le Moyen-Âge :
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Les Temps modernes :
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• Émile Bréhier (1876 - 1952)

La philosophie du Moyen-Âge, 1949 - epub

• Saint Thomas d'Aquin (XIIIe siècle)

Somme théologique (epub - torrent)

Livre majeur de la scolastique médiévale. Ce livre, en format epub compte quatre sous fichiers :

Somme théologique Ia (prima pars)

Somme théologique Ia-IIa (prima secundae)

Somme théologique IIa-IIa (secundae secundae)

Somme théologique IIIa (tertia pars)
Somme Théologique (html)
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Pour connaître la pensée de Thomas d'Aquin, par Louis Jugnet - pdf
Une excellente introduction.

• Alexis de Tocqueville
De la démocratie en Amérique - epub
« Parmi les objets nouveaux qui, pendant mon séjour aux États-Unis, ont attiré mon attention, aucun n'a plus vivement frappé mes regards que l'égalité des conditions. Je découvris sans peine l'influence prodigieuse qu'exerce ce premier fait sur la marche de la société ; il donne à l'esprit public une certaine direction, un certain tour aux lois ; aux gouvernants des maximes nouvelles, et des habitudes particulières aux gouvernés. »

• Henri Poincaré
La Science et l'Hypothèse, 1902 - epub
Ce livre est un ouvrage destiné au grand public et par lequel le mathématicien Henri Poincaré fait le point sur ce qu'il faut attendre ou non des sciences.

• Louis Jugnet

Ancien professeur de Khâgne au Lycée Pierre de Fermat et à l’Institut d’Etudes Politiques de Toulouse.

Problèmes et grands courants de la philosophie, 1974 - pdf

• Emmanuel Mounier
De Kierkegaard à Sartre, voici les thèmes majeurs d'un courant de pensée qui est, dit Emmanuel Mounier, la réaction de la philosophie de l'homme contre les excès de la philosophie des idées et de la philosophie des choses.
Introduction aux existentialismes, 1962 - pdf

• L'essence et l'existence, une courte synthèse du problème, par Jean-Baptiste Bourgoin

I. Les deux visages de l'Idéalisme (essentialisme et existentialisme)

II. Le Réalisme

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Corentin de Salle, La Tradition de la Liberté, Synthèse détaillée de textes majeurs de la tradition libérale

Docteur en philosophie et licencié en droit, Corentin de Salle enseigne dans diverses hautes écoles bruxelloises et est assistant à l’Université Libre de Bruxelles.

Tome I : John Locke, Second Traité du Gouvernement (1690), Alexis de Tocqueville, De la Démocratie en Amérique (1840), Frédéric Bastiat, Ce qu’on voit et ce qu’on ne voit pas (1863), John Stuart Mill, De la Liberté (1869) K. Popper, La société ouverte et ses ennemis (1945), F. Hayek, Constitution de la Liberté (1960), F. Hayek, Droit, Législation et Liberté (1979), M. Friedman, Capitalisme et Liberté (1971)

Tome II : Les lumières libérales
E. de La Boëtie, Discours de la Servitude Volontaire (1549), Adam Smith, Recherches sur la nature et les causes de la Richesse des Nations (1767), Edmund Burke, Réflexions sur la Révolution de France (1790) Humboldt (1792), B. Constant (1819)

Quelques indispensables moins académiques :

• Lao-Tseu (IVe siècle avant J.C.)
Ce philosophe chinois mal connu, source essentielle du taoïsme, est reconnu comme celui qui a le premier présenté une société volontaire (non coercitive) paisible.

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• Lysander Spooner (XIXe)

Les vices sont les actes par lesquels un homme nuit à sa propre personne ou à ses biens. Les crimes sont les actes par lesquels un homme nuit à la personne ou aux biens d'autrui.

Les Vices ne sont pas des crimes, 1875 - epub

• Frédéric Bastiat (XIXe siècle)

G. Flaubert : « Imaginez que, dans chaque commune, il y ait un bourgeois, un seul, ayant lu Bastiat, et que ce bourgeois-là soit respecté : les choses changeraient » (Lettre à G. Sand, octobre 1871).

Le Very Best of Frédéric Bastiat 100 pages fondamentales ! - pdf
Frédéric Bastiat, L’Etat (1848) - epub
Frédéric Bastiat, La Loi (1850) - epub

Oeuvres Completes de Frédéric Bastiat - epub
Oeuvres Completes de Frédéric Bastiat - epub

Bastiat, sa vie ses oeuvres, (1905) par G. de Nouvion.
Aimez-vous Bastiat ? (2002) Bastiat présenté par Jacques Garello.

Audio :
Pétition des marchands de chandelle :
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La Vitre cassée :
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2 articles de Robert Nozick, Why Do Intellectuals Oppose Capitalism? et Sexuality (en anglais)

Pascal Salin, Libéralisme (version ebook)

2 livres d'Henri Lepage sur liberté et propriété (une excellente vulgarisation)

Les idées de liberté et de propriété, après avoir traversé l’Atlantique de la France et de l’Angleterre vers les États-Unis au XVIIIe siècle, ont fait le chemin inverse dans les années 1970.

Demain le libéralisme (fichier pdf : clic-droit enregistrer)

Partie I : La nouvelle économie, le retour à l’économie politique
Partie II : Pourquoi Keynes ne marche plus
Partie III : Marché politique et groupes de pression
Partie IV : Ne tuons pas la concurrence au nom de la concurrence
Partie V : Pourquoi le profit ?
Partie VI : Hayek ou l’économie politique de la liberté

Pourquoi la propriété ? (fichier pdf : clic-droit enregistrer)

Ch. I : Droit et propriété: l’enjeu
Ch. II : Le droit de propriété : histoire d’un concept
Ch. III : La propriété privée: pourquoi ?
Ch. IV : L’entreprise et la propriété : les sources du pouvoir capitaliste
Ch. V : L’entreprise et la propriété : l’ère des managers, un problème mal posé
Ch. VI : La propriété et le pouvoir : le piège de la « démocratie économique »
Ch. VII : La propriété et le pouvoir : les fausses vertus de la participation
Ch. VIII : La propriété, procédure de connaissance : l’illusion pianiste
Ch. IX : Capitalisme et écologie : privatisons l’environnement !
Ch. X : Propriété, marché et moralité : aspects éthiques du droit de propriété
Ch. XI : La propriété et les libertés

Pierre Lemieux, professeur associé de l'Université du Québec

Conjonction de l’anarchisme et du capitalisme, l’anarcho-capitalisme a trouvé ses premiers précurseurs chez les économistes libéraux classiques d’une part et chez les anarchistes individualistes d’autre part.

- L’anarcho-capitalisme se distingue des doctrines pro-capitalistes orthodoxes en ce qu’il étend l’anarchie constitutive de l’économie capitaliste à tous les domaines: même quand il s’agit d’offrir les services de sécurité publique (police, tribunaux, défense nationale), l’État devrait céder sa place à des entreprises ou des associations libres, privées et concurrentielles.

- L’anarcho-capitalisme se distingue de l’anarchisme traditionnel de deux manières : d’abord, loin de nier la propriété privée, il se fonde sur elle pour réconcilier les multiples actions individuelles; ensuite, après avoir posé l’égalité formelle de tous les individus en droit, l’anarcho-capitalisme admet les inégalités matérielles que produit ou cautionne la liberté.

Du libéralisme à l'anarcho-capitalisme. Paris, Presses universitaires de France, 1983, 171 pp. Collection: “Libre échange”
L’anarcho-capitalisme. Paris, Presses Universitaires de France, 1988, 126 pp. Collection: Que sais-je?, n° 2406

Jacques Ellul, ancien professeur d'histoire du droit à l'université de Bordeaux

« Je ne cherche nullement à 'convertir' des anarchistes à la foi chrétienne ! Réciproquement, je ne cherche nullement à dire aux chrétiens qu'ils doivent devenir anarchistes ! Mais seulement que, parmi les options politiques, s'ils tiennent à s'engager dans une voie politique, ils ne doivent pas écarter d'avance l'anarchisme, mais que, bien au contraire, à mes yeux celui-ci me parait la conviction la plus proche, dans son domaine, de la pensée biblique. »