NICOMAQUE

"Il existe deux bouts par lesquels on peut diminuer l'État : en réduisant ses moyens (les impôts) ou en réduisant ses activités" . Grover Norquist, patron de American for Tax Reform Faut-il le dire ? Comme simple observateur de la politique américaine, je me réjouis de la candidature d'Obama. Non seulement parce que le personnage est sympathique mais surtout parce qu'il incarne une profonde évolution des moeurs aux Etats-Unis. Pour autant, je ne souhaite pas qu'il devienne le prochain président américain, tout simplement parce que je ne partage pas ses idées. La fin du problème noir Obama est un symbole. Comme le souligne André Kaspi (voir la vidéo ci-dessous) cette candidature est d'abord un signe parmi d'autres que le problème noir appartient définitivement au passé. Bien sûr, il reste toujours quelques dérangés pour tenter de réveiller le KKK et lancer des appels au meurtre. Mais globalement les noirs aux Etats-Unis ont réussi leur intégration et

Des émissions de radio en mp3 pour ne pas bronzer idiot en vacances (à défaut de lire...) Si on vous demande un mot de passe, tapez : eleve SCIENCES et PHILOSOPHIE Jean Staune Jean Staune est l'auteur de "Notre existence a-t-elle un sens ?" Voir son site ici (avec de nombreux articles) Bernard d'Espagnat Bernard d’Espagnat, auteur de "Le réel voilé", relate sa quête de vérité entre physique quantique et philosophie. Comment la science et la philosophie sont-elles intimement liées ? HISTOIRE DES IDEES Philippe Nemo Un entretien sur son livre : Histoire du libéralisme en Europe Jean-François Revel Raymond Aron 1 Raymond Aron 2 PHILOSOPHIE POLITIQUE ET ECONOMIQUE Sur F. A. Hayek 1 Sur F. A. Hayek 2 Pierre Manent Et si vous avez de bonnes émissions à partager (radio ou vidéo), n'hésitez pas à poster un fichier dans ma filebox en mettant [nicomaque] à la fin de la description (le lien m'arrivera directement) :

Les connaisseurs apprécieront cette photo hautement symbolique. Qui aperçoit-on en arrière plan, applaudissant le prix Nobel de littérature ??? ... un autre réfugié politique, qui a passé sa vie à résister par sa plume et son intelligence. Ces deux hommes, chacun à leur manière, ont fait trembler puis chuter le mur de Berlin.

Un article lu ce matin sur l'affaire Gouguenheim me semble particulièrement intéressant : L’Etrange Affaire Aristote L'auteur de ce blog a eu la bonne idée de s'appuyer sur Bernard Lewis (grand spécialiste de l'islam) et sur Philippe Nemo. Il s'interroge sur la différence entre la civilisation islamique et la civilisation chrétienne concernant le rapport entre société et liberté. Il y a une grande différence entre la tolérance, qui consiste à ne pas faire usage de la coercition à l'encontre des autres religions, et la liberté civile qui consiste à reconnaitre que le pluralisme intellectuel, religieux et politique est le facteur agissant d’un ordre social supérieur. Or seul l'Occident a pu accéder (c'est le propre de la modernité) à ce type de société. J'ajoute que dans Qu'est-ce que l'Occident ? Philippe Nemo développe ce point de la manière suivante (p.69 à 71) : La raison et la connaissance humaine sont fondamentalement limitées et faillib

Philippe Nemo a prononcé le 9 juillet une conférence à l'université d'été de la FAES à Madrid (Fundación para el análisis y los estudios sociales). Cette fondation espagnole crée en 1989 est présidée par José Maria Aznar. La Fondation pour l'analyse et les études sociales est une Fondation privée à but non lucratif travaillant dans le domaine des idées et des propositions politiques. Son but est de créer, de promouvoir et de diffuser des idées fondées sur la liberté politique, économique et intellectuelle. Pour ce faire, FAES organise des forums de discussion, des séminaires, des conférences, des universités d’été et des stages de formation. En outre, la Fondation développe une large activité de relations internationales avec d'autres fondations et think tanks en Europe, aux USA et en Amérique latine, ainsi qu’avec des penseurs et des chercheurs du monde entier. Voir la vidéo ici Revue de presse de Libertad Digital , Madrid, le 9 juillet 2008 Le philosophe fran

En 2007, Jacques Heers écrivait : « L'enseignement (de la pensée grecque en Occident), celui de la Logique notamment, n'a jamais cessé dans les écoles cathédrales puis dans les toutes premières universités. L'on se servait alors de traductions latines des textes grecs d'origine que les clercs et les érudits de Constantinople avaient pieusement gardés et largement diffusés. Les traductions du grec en langue arabe et de l'arabe en latin, que l'on attribue généralement à Avicenne et à Averoès sont apparues relativement tard, alors que tous les enseignements étaient déjà en place en Occident et que cela faisait plus d'un siècle que la Logique, directement inspirée d'Aristote, était reconnue comme l'un des sept « arts libéraux » du cursus universitaire. » Jacques Heers est spécialiste de l’histoire du Moyen Âge, professeur à la faculté des Lettres et Sciences humaines de Paris-Nanterre, directeur des études médiévales à la Sorbonne (Paris IV). En 2002 il

Aristote au Mont Saint-Michel. Les racines grecques de l’Europe chrétienne de Sylvain Gouguenheim - 282 p. - éd. du Seuil - 21€. Hier dans Le Figaro : "(S. Gouguenheim) n’imaginait pas qu’il y ait encore en France une police de la pensée. Il a depuis quelques semaines deux pétitions d’universitaires contre lui et subit toutes sortes d’injures. Agrégé d’histoire et germaniste, Sylvain Gouguenheim enseigne l’histoire médiévale à l’École normale supérieure de Lyon. Il est l’auteur de plusieurs livres, dont un sur les chevaliers teutoniques. Tout allait bien pour lui jusqu’au jour où il s’est piqué de se mêler d’une question hautement sensible : celle, fameuse, de « l’Islam des Lumières ». En un mot : entre le IXe et le XIIe siècle, cette civilisation aurait constitué, notamment avec Averroès, un modèle de tolérance et de curiosité intellectuelle, pendant que l’Occident subissait le joug d’une Église obscurantiste et de croisés barbares. Lisant les ouvrages des spécialistes, Gouguenhe