NICOMAQUE

Intervention dans le cadre de la Bourse Tocqueville .

Conpte-rendu de l'intervention d'Alain Laurent le jeudi 10 juin, dans le cadre de son séminaire privé : Chemins de traverse du libéralisme. A/ La philosophie pénale : un sujet omis par les libéraux. Nous allons traiter d’un thème qui est, une fois de plus, un point aveugle dans la pensée libérale alors que c’est un problème central des sociétés démocratiques libérales : la philosophie pénale, le droit pénal. Il est surprenant de constater que chez  les grands penseurs libéraux consacrés, non seulement il n’y a pas d’ouvrages qui, en tant que tels, traitent de cette problématique mais aussi, pour les avoir lus et relus, il n’y a parfois même pas de chapitre ou deux-trois pages traitant de cela. C’est surprenant parce qu’on ne peut pas en dire autant chez les adversaires du libéralisme qui se sont longuement emparés de ce sujet. Bien sûr, il y a bien des ouvrages qui traitent de la tolérance zéro et qui critiquent le laxisme dans lequel se sont abîmées peu à peu

(Translation tool, wait a minute please) Robert J. Bidinotto et les théories du crime aux Etats-Unis : liberal-progressisme, conservatisme, libertarianisme et objectivisme.   par Damien Theillier La criminologie est une discipline qui s’est développée en Amérique du Nord, Etats-Unis et Canada, depuis les années 60. En effet, à partir de 1962, l’Amérique connaît une véritable explosion de la criminalité. Les premières interprétations de ce phénomène sont néo-marxistes : la criminalité est engendrée par la pauvreté. Pourtant, depuis le milieu des années 90, les taux de criminalité aux Etats-Unis sont en chute libre, y compris avec la crise de 2008. Comment expliquer cette contradiction ? Robert James Bidinotto est un ancien rédacteur au Reader’s Digest, il a été l’un des principaux animateurs du think-tank objectiviste Atlas Society , fondé par David Kelley. Il s’est fait connaître à l’échelle nationale dans les médias lors de la campagne présidentielle de 1988, en p

Jeudi 10 juin avait lieu la dernière séance du séminaire d'Alain Laurent pour cette année scolaire Vous pouvez télécharger l'enregistrement audio complet ici : http://rapidshare.com/files/397814820/Alain_L_-_Damien_T.mp3 Première partie : Alain Laurent - du début à la 49e minute Seconde partie : Damien Theillier - de la 49e minute à la fin

Un excellent éditorial d'André Comte-Sponville dans Challenges du 3 juin (très girardien) : Quand on ne connaît pas la vérité, dit à peu près Pascal, il est bon de disposer d'une erreur commune, sur laquelle on puisse au moins s'entendre. Telle est la fonction des mythes, des superstitions, des idéologies. Mais il faut pousser l'idée plus loin. Elle ne vaut pas pour la seule connaissance ; elle éclaire aussi l'action, ou l'inaction. Lorsqu'on diverge fondamentalement sur les buts et les moyens, ajouterais-je, lorsqu'on est, au sein d'un groupe, en situation de conflit et donc incapable, collectivement, d'agir, il est bon de disposer d'un adversaire commun, contre lequel on puisse au moins s'unir. Telle est la fonction du bouc émissaire. On connaît l'origine de la notion. C'est un rite d'expiation, dans la Bible : un bouc est symboliquement chargé de tous les péchés d'Israël ; après quoi on l'envoie au désert, où il

Antoine Louis Claude, Comte Destutt de Tracy (1754 – 1836) Destutt de Tracy fut un philosophe et l’un des fondateurs, dans les années 1790, du groupe républicain libéral classique connu sous le nom de groupe des Idéologues (Cabanis, Condorcet, Constant, Daunou, Say, Madame de Staël). Ses écrits ont particulièrement impressionné son ami Thomas Jefferson, qui en a traduit et publié deux d'entre eux en Amérique. Comme membre du Sénat, Tracy s'est opposé à Napoléon, et s'est prononcé contre la monarchie constitutionnelle ultérieure. Il a par ailleurs défendu le « laissez-faire » en économie. Destutt de Tracy forgea le terme idéologie, qu’il conçut comme la « science des idées » (Mémoire sur la faculté de penser). Ce terme désigne l'étude des idées, de leur caractère, de leur origine et de leurs lois, ainsi que leurs rapports avec les signes qui les expriment (c’est Marx qui jettera le discrédit sur ce terme). Il fut élu membre de l’Académie française en 1808 et de l’Académ

Bac de philo 2010