NICOMAQUE

Alain Finkielkraut est en pleine tourmente. Accusé d'incitation à la haine raciale par le Mrap, il ne renie pas les propos qu'il a tenu dans l'interview au quotidien israelien Haaretz. Il récuse, par contre, le compte-rendu déformé qui en a été fait par Le Monde. Ce dernier n'a pas hésité à publier une reconstruction tronquée de l'interview à partir d'une traduction contestable. Le résultat de ce procédé malhonnête, c'est de renvoyer l’image d’un penseur supposé raciste, aux convictions méprisables. Une fois de plus, Le Monde excelle dans son entreprise systématique de censure, d'accusation publique et de lynchage médiatique. En réalité Finkielkraut dénonce les discours convenus qui réduisent le problème des banlieues à des difficultés sociales, niant sa dimension éthnique et culturelle. La vraie question n'est jamais posée, parce qu'elle est tabou : l'idéologie du métissage ou du multiculturalisme n'est-elle pas une utopie dangereuse qu

Si la pauvreté et l'exclusion peuvent constituer un terreau favorable aux émeutes urbaines, elles n'expliquent pas à elles seules la violence et la destruction des casseurs. Le phénomène n'est pas spontané, il est préparé de longue date, récupéré et amplifié par des groupes militants organisés appelant au meurtre et à la haine anti-française. C'est tout le jeu tordu de certaines associations anti-racistes, de certains rappeurs ou d'islamistes djihadistes que d'attiser le feu depuis des années en parlant, comme Dieudonné, de "crimes de la France", "d'humiliation du peuple noir" de "fracture coloniale", de "pornographie mémorielle" (à propos de l'enseignement de la Shoah). D'autres accuseront de provocation le ministre de l'intérieur ou la police et justifieront ainsi le vandalisme et la délinquance. Sophisme de la cause et de l'effet... on prend l'un pour l'autre. Si on reprend le fil des événeme

Je retrouve cette citation d'André Comte-Sponville en date des dernière élections présidentielles. Il me semble utile de la relire aujourd'hui, avec ces émeutes chaque nuit dans les cités. "La sécurité n’est pas une concession qu’il faudrait faire, pour des raisons électorales, à la droite. C’est le premier des droits de l’homme, et la condition de tous les autres. La gauche, loin de s’y rallier à contrecœur, devrait en faire l’une de ses priorités. Tout individu a besoin d’être protégé, mais les pauvres plus encore que les riches. La vie est plus dangereuse à La Courneuve qu’à Neuilly. La police, plus utile dans les cités, où elle ne va guère, qu’aux portes des ministères, où elle s’ennuie." (André Comte-Sponville, philosophe, a notamment publié un “Dictionnaire philosophique”,PUF, 2001, et “Présentations de la philosophie”, Albin Michel, 2000.) J'ajoute une piste de réflexion. Il y a un philosophe qui a défini un droit à l'insurrection, c'est Locke. Selo

Scandale sur Arte. Hier soir, samedi 29 octobre à 20 h 40, Arte a osé diffuser un film mettant en cause la théorie darwinienne de l’évolution et proposant une autre théorie : Homo sapiens, une nouvelle histoire de l'évolution . Ce crime de lèse-majesté a aussitôt provoqué l’ire de tout un tas de scientifiques, aussi dogmatiques qu’intolérants, qui ont tout fait pour empêcher la diffusion du film. (La rediffusion prévue la nuit du vendredi 18 au samedi 19 novembre a été annulée par la chaîne, suite aux plaintes d'associations...) En France, il est tout simplement interdit de débattre de cette question et de formuler ne serait-ce qu’un doute sur la pertinence du modèle de « la sélection du plus apte », censé tout expliquer. Le darwinisme est une religion gardée par des ayatollahs qui lancent des fatwas sur les malheureux "hérétiques". Le procédé est d’ailleurs toujours le même : on accuse de créationnisme aigu toute théorie concurrente de la théorie néo darwinienne. C

Dieu avec esprit, réponse à Michel Onfray d’Irène Fernandez Philippe Rey, 158 p., 14 €. Ancienne élève de L’Ecole normale supérieure, Irène Fernandez est agrégée de philosophie et docteur ès lettres. Elle a été membre du conseil de rédaction du Dictionnaire critique de théologie (sous la direction de Jean-Yves Lacoste), PUF, 1998. Elle a publié en 2002 : Et si on parlait du seigneur des anneaux , Presses de la Renaissance. Extraits d'une émission de France Culture, le 9 octobre 2005, au cours de laquelle elle revient sur sa réponse à Michel Onfray. Extrait 1 Extrait 2 Extrait 3 Présentation de l'éditeur : Le succès considérable du Traité d’athéologie de Michel Onfray a contribué à répandre l’idée que les trois monothéismes sont fondés sur « une série de mépris identiques : haine de la raison et de l’intelligence ; haine de la liberté ; haine de tous les livres au nom d’un seul ; haine de la vie ; haine de la sexualité, des femmes et du plaisir, etc. » La v

Onfray mieux de se taire L’an dernier nous avions eu droit au succès du Da Vinci Code, concentré d’élucubrations faussement présentées comme vérités historiques. Le roman fonctionnait principalement à partir de la théorie du complot : l’Eglise catholique nous aurait toujours menti sur la véritable histoire de Jésus et sur sa descendance. Jésus était marié à Marie-Madeleine, ils auraient eu des enfants et les rois carolingiens seraient issus de cette union… On croyait avoir atteint le tréfonds de la bêtise. Et bien non !! Cette année, le prix Nobel du délire mythomaniaque revient à Michel Onfray. Quelques perles : Les religions, surtout les monothéismes, seraient animées par « une pulsion de mort généalogique », elles auraient en commun « la haine de la raison et de l’intelligence ». Jésus est traité « d’ectoplasme », la patristique de « bouillie patrologique ». Saint Paul nous est présenté comme le prototype du « malade, misogyne, masochiste », il est traité d’« apôtre hystérique

Le site de philosophie de l'académie de Nantes propose quelques très intéressants documents audio et video qui permettent de voir et/ou d'entendre des spécialistes dans un ou plusieurs domaines qui touchent le programme de terminale. Très utile pour compléter sa culture philosophique et sans doute s'orienter ensuite vers la lecture des textes fondamentaux. Ces documents (mp3 et wmv) sont bien sûr téléchargeables. En voici la liste : Jacques Ricot: 1. Paul Ricœur un philosophe du dialogue, (03'32'') 2. "Je pense donc je suis", (03'31'') 3. La crainte de la mort, (03'36'') 4. Le plaisir épicurien, (03'41'') 5. L'ironie socratique, (03'15'') 6. La maïeutique (03' 12'') 7. Peut-on promettre des sentiments, (03'16'') 8. L'art nous détourne-t-il du réel ?, (03'22'') 9. Sartre et "le garçon de café", (03'29'') 10. Science et superstition, (03'